〈孔子與論語〉

卡內提(Elias  Canetti  德 1905––) 《著述的良心》

1. 論語是一個人最古老的、完整的一幅肖像。不只它的內容，甚至於它的缺失，也都是重要的。……人 們由書中認識的是個非常完美的人，卻不是芸芸眾生中之任何人。他是個注意自身典範的人，並思藉此典範幫助其他人。書中記載的諸多篇章，每則皆有其意義。但 沒有依據任何已知方法連結成書。然而由此鬆散的編纂的整體，產生了一本內容情節可信，思想的氣息尚存，言談猶在，令人無詞以對的書。最重要的，它更是一個 典範。

2.從孔子那裡可以清晰的學到，典範的養成與保存。關於這一點，主要的是：人們腦中充滿了一種典範，在任何情況下皆謹守不輟，對永不放棄的與想要達到的深信不 疑。假設真有達成之日，人們也不可以為已達典範之境。因為一種力量所能逮的典範便已失其動力了。只有自視未達典範之人，方能接近它。為了克服這段距離，使 典範日益接近的嘗試，需不斷更新，然而不可真達典範之境。只要嘗試未成功，只要距離的壓力仍存在，乃可嘗試往成功之境躍進。這似乎是徒勞無功的嘗試卻是主 要的，因為在其過程中，人們獲得了經驗、能力和物質。